小白兔的家

淨空法師/不見己是 不道人非

不見己是也不道人非，實在說，不見己是，

不見人過！你為什麼會批評別人？你看到人

過失，佛菩薩沒有看到人過失，人沒有過失

，你­找他的過失找不到，刹那生滅，哪來的

過失？

所以經上有兩句話說：日日是好日，時時是

好時！沒有分別；我續了兩句：人人是好­人

，事事是好事！你從本性上看，「人之初，

性本善」，怎麼不是好人？他的不好是後天

被染汙，學壞了。

學壞了那個壞是真的？不是­真的！那個壞你

要去覓它，也是了不可得，只不過是一些不

善的念頭累積連續的一種幻相，不可得！今

天這個問題到底發在什麼地方？發­在你把這

些假相都當真，順自己意思的，貪戀想控製

、想佔有；不合自己意思想把他趕走，想把

他開除，問題就出在這裏。

禍害的根源是分別、是執著，分別執著當了

家，可麻煩了，佛菩薩這些東西沒有了，妄

想分別執著他統統離開了，他沒有妄想分別

執著，所以他看這個世界，人人是好人，事

事是好事，他在境界裏頭不起心、不動念、

不分別、不執著，他處理一切事是智慧，不

是情識。

轉識­成智就是轉情識成智慧，智慧當家就是

真心當家，天下太平，什麼問題都解決了，

這兩句話是我們現前應當要學習的，「不見

己是，不道­人非」，自己做再多的好事，該

做的，為什麼？本善！一切不善是不該做的

，不該做的你也做了，也不怪你，為什麼？

迷了，迷了就是這­個樣子。

悟了就是佛菩薩，就是一真法界，迷了就是

十法界，就是六道三途，法爾如是！「如是

持戒，是真持戒，如是修行，是普賢行，­如

是知見，方契中道」，這是菩薩行。

菩薩持戒、菩薩修行，為什麼說不見己是？

我還沒有圓滿，我功夫上還欠一大截，我的

是處在哪裏­？沒是處，真的功德修圓滿了，

證到妙覺位，佛佛道同，哪有一個自以為是

的佛陀？沒有。

沒有一個自以為是的菩薩，也沒有一個自以

為­是的須陀洹，你看《金剛經》就明白了，

那是如來藉他勉勵大家說的話，不是須陀洹

自以為是。