《讀者文摘》2011年8月號   文/ 查理王

「善待地球。地球不是你父母給你的。是你的孩子借給你的。」--印地安格言

在某一次品茗的場合,朋友們聊起,台灣現在平均工時年年增加、生育率降低、痛苦指數增加,朋友K說:「這時候,會來到這世界上的,都是勇敢的。」
我同意這個說法。人類正處在一個人文與科技、精神與物質高度拉扯的關鍵分水嶺上,要快樂地存在於過度重視科技與物質的社會中,確實不易啊!

「有沒有可能回到心靈多一點?有沒有可能降低一點對物質的慾望?有沒有可能活得快樂一點?有沒有機會帶着微笑與祝福離開?」我想《世界又熱、又平、又擠》裏摘錄了印度科技龍頭印福思公司聯席董事長奈里坎尼的這段話,道出了很多政治當權者內在真正的心聲,「沒有人能關掉成長機器,這麼做就是政治自殺。哪個政治人物會自毀前程?正因沒有人想斷送個人生命,我們只好集體自殺。」

若真的問起「人類真的想集體自殺,或自取滅亡嗎?」答案必然是否定的。而,我們又如何能夠對於不斷出現的能源危機、生態物種滅絕,以及氣候異常視而不見呢?除非,人類都以「小我」的我(me),而不是用「大我」的我們(we)來思維。若是我們都以宏觀的地球村來思考,不分國界、不分疆域來看待地球,那麼,為何地球人類的生活要被少數強勢國家或當政者、企業家所控制呢?更進一步說,地球是多元生態所共同存有,絕非只是人類單一物種所獨占。關鍵在於,我們願不願意起身行動?

人類為了自己構築的經濟發展及富裕夢想,不斷提高各式產品的產量,想盡辦法壓低各種物資成本,也因此產生了2008年中國的奶製品「三聚氰胺污染事件」。接連着在2011年5月份台灣爆發食品安全塑化劑事件,食品上游原料供應商同樣為了降低成本,竟將合法的食品添加物起雲劑以廉價的工業用塑化劑取代,而塑化劑的毒性竟是三聚氰胺的20倍。

人們為了支撐高度的商業發長,企業為了達到年年業績增長的目標,付出了整個地球的生態,以及自身的健康與下一代的生存環境為代價。發明小兒痲痹疫苗的科學先驅沙克曾說:「如果地球上所有昆蟲全部消失,那麼在50年之內,其他生物也將隨之滅絕。

但是,如果人類從地球上消失,在接下來的50年內,其他所有生物將會蓬勃發展。這,不是很有意思嗎?」從小,我們被教導人類是萬物之靈,是地球所有動物中最崇高且最具靈性的生物,如果真是這樣,為何人類會讓整個地球能源耗竭?為何日震海嘯核變「福島事件」會荒腔走板到幾近失控?

2009年11月,國際智庫「全球足跡網」發表的報告指出,人類目前每年消耗的自然資源,需要將近1.5個地球才足以供應。如果所有地球人類都過着美國式的生活水準,則需要「5個地球」的資源,才足以提供人類所需。「5個!」是的,如果人類的經濟與文明,不斷地朝着大量製造、生產、促進消費的道路飛奔前進,無疑地,我們就是在向我們的子孫借貸未來的資源,供我們現在揮霍。

聖嚴法師說得好:「需要的不多,想要的很多。」當我們處於「小我」的意識時,是處於一種個人化的侷限觀點,永遠想到的就是自己的「想要」,能運用的資源與能量就極其有限;但若將「小我」的me轉過來變成「大我」的we,那麼,你將會完全轉變生活態度及經營企業的思維,你會開始想着,我推出這項產品,對大眾有利嗎?對人類及地球的永續生存與發展有沒有構成威脅?

以台灣的自創品牌「富樂夢文具」為例,因為發現市面上95%以上的傳統橡皮擦為了擦拭流暢,往往會添加可塑劑,孩童每日接觸,可塑劑透過手、口,可能會溶解進入消化系統被吸收、干擾內分泌。當殘屑燃燒時,更會產生世紀之毒「戴奧辛」。因此,富樂夢文具研發出不含可塑劑、不含PVC(聚氯乙烯)又好擦拭的PVC-FREE環保無毒橡皮擦。富樂夢教育基金會更從2010年9月份開始,巡迴台灣一百多所小學,回收了近兩噸的有害橡皮擦,而在該基金會推動及社會環保與教育人士的共同努力下,台灣經濟部標準檢驗局也宣佈將兒童常用的橡皮擦含量,以歐盟玩具標準制定之,預定從2011年10月起,6項可塑劑不得超過質量比0.1%,採最嚴格的國際標準為兒童健康把關。

而以精緻烘焙茶聞名日本的「竹里館」,一年多來無私地參與「淨源茶」的烘焙流程,希望能響應「喝茶救水庫」的環保行動,更希望讓喜愛有機茶的品茗客能喝得安心健康、喝得有品味。如今已成功地將坪林原本以為只能產製包種茶、綠茶的僵化觀念,轉變成也能產製精緻烘焙的凍頂風味有機烏龍茶。

一個好觀念,促成一個良善的行動,人類就有機會共愛地球。慈濟證嚴上人曾說:「最清淨的愛,就是智慧;最徹底的智慧,就是慈悲。」

地球已到了全人類需要集體覺醒的關鍵年代,讓我們以更有靈性的智慧、更好施喜捨的慈悲心,對待人文與科技、人與人、政黨與政黨、宗教與宗教、國家和國家之間,讓世界共好、地球永續發展。

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